19s: Dos sismos, 32 años de diferencia

Por Vania Catalán

Los sismos son uno de los fenómenos naturales más intrigantes y aterradores para todos los habitantes de la Zona Metropolitana del Valle de México. En fechas cercanas al mes de septiembre, todos los mexicanos (o la mayoría) desempolvan sus memorias para conmemorar aquellos dos eventos que marcaron trágicamente la historia del país. El primero ocurrido la mañana del 19 de septiembre de 1985 y el segundo, el mismo día, pero 32 años después. La nostalgia invade a la mayor parte de la población y se realizan actos en memoria de quienes perdieron la vida a causa del derrumbe de edificios, fallas estructurales, caídas de elementos no estructurales, o incluso algunas fallas en infraestructura (y algunas más).

Edificio de vivienda deshabitado después de 2 años del sismo de 2017. Créditos fotográficos: Vania Catalán.

Entre otras lecciones de ambos eventos sísmicos, se ha aprendido que algunos de los edificios más vulnerables a presentar daños, y los cuales pueden impactar socialmente con mayor fuerza, son los destinados a vivienda. Esto se observa en el significativo porcentaje de vivienda, tanto multifamiliar como unifamiliar, dañada; de las cuales se observa que algunos siguen sin poder ser [re]habitados. Para el terremoto de 1985 Mw8.1, del total de edificios colapsados total o parcialmente, alrededor del 55% correspondía a vivienda. Y para el sismo de 2017 Leer más

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Crónica de un aficionado a caminar en las azoteas de noche: el avistamiento de #Saturno

Imagen tomada de AF Astronomía 

Por Violencia Parra

“Yo he visto cosas que vosotros no creeríais. Naves de ataque en llamas más allá del hombro de Orión. He visto rayos- C brillar en la oscuridad cerca de la puerta de Tannhäuser. Todos esos momentos se perderán en el tiempo, como lágrimas en la lluvia. Hora de morir.”
-David Webb & Rutger Hauer, Blade Runner

Me estremece mirar el cielo nocturno, más aún cuando es a través de un telescopio, sobre todo en noches como esta, cuya recompensa es de un valor incalculable, de una belleza que da vértigo.

Este lunes 20 de julio, en medio de una pandemia como aquellas que hacen historia, amanecí emocionado por la noticia de que #Saturno se vería a simple vista y a través de un telescopio, incluso desde las ciudades, (algo que suena inusual, aunque no tanto, porque #contaminaciónlumínica), sin embargo acá en San José del Jaral, Edomex, llovió durante la tarde y todavía entrada la medianoche el cielo estaba nublado,Leer más

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Breve historia cultural del anime en México

Por: Francisco Octavio Valadez Tapia[1]*

En varias ciudades de México, comenzando por su capital, existen plazas comerciales[2] destinadas ―en principio― a la obtención de productos relacionados con la cultura nipona, especialmente la animación japonesa (anime), lo que ejemplifica que la influencia que tiene la subcultura japonesa popular contemporánea en la cultura de los mexicanos ―sobre todo jóvenes y adultos jóvenes― es importante, no obstante las distancias geográficas, pues como ha señalado Teófilo Torres Corzo (2016: conferencia):

El manga, el anime, el cosplay, los videojuegos y el fenómeno otaku han traspasado fronteras geográficas para colocarse en la vida de una gran cantidad de personas, cautivando a miles de jóvenes mexicanos. (…) Actualmente un gran número de personas en México están interesadas en Japón gracias a… y repito, al manga, al anime, al cosplay y al proceso de difusión, se crean comunidades que demandan más y más opciones para disfrutar masivamente de estas nuevas manifestaciones culturales.[3]Leer más

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Liga Espartaco, un proyecto libertario

Por Alonso Mancilla

Luego de la huelga estudiantil del 2012 en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, nació el proyecto de la Liga Espartaco, pues algunos estudiantes, después del proceso organizativo que se tuvo durante ese movimiento, se plantearon como una necesidad apremiante tener un espacio propio tanto para hacer ejercicio como para practicar el deporte más popular en México. Sin embargo, el objetivo primordial era reconstruir el tejido social-estudiantil que se fracturó durante el estallido de la huelga política, ya que este sector estaba divido entre orozquistas y paristas, por lo que en cada pasillo se gritaban, desafiándose con la mirada y al calor de algunas copas se “cantaban un tiro”, situación que los estudiantes organizados no podían tolerar más, pues era un absurdo estar divididos como sector.Leer más

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La Lleca, 15 años tejiendo rebeldía desde el performances continuo

Por Enpoli

La realidad es innegable aunque intente ser borrada tras esas paredes enormes, grises, frías que junto al silencio cómplice construyen la indiferencia. Cada martes, jueves, sábado y domingo, las filas, los puestos, las bolsas repletas de comida nos recuerdan que dentro hay personas vivas. Gente que no habrá de reformarse si las prácticas de poder que se ejercen sobre sus cuerpos, que los laceran, los violentan, los vulneran, no se transforman, puesto que los dispositivos de control y reinserción llevan años, siglos incluso, convertidos en empresas de marginación donde el miedo y la humillación están latentes. Es por eso, que el proyecto La Lleca representa una estrategia legítima para desrelacionar la opresión y el encierro.

La Lleca Colectiva lleva quince años de actividades continuas de trabajo al interior de los penales. Desde el 2004, quienes conforman la colectiva están convencidxs de la necesidad de entrar a las cárceles “para ver desde dentro las lagunas y exclusiones en las narrativas popular y oficial sobre la delincuencia, la inseguridad y las personas peligrosas”. No obstante, observar no es el fin último, sino el inicio de un trabajo profundo con los internos, que ha implicado el desarrollo de procesos tanto personales como sociales a través de la práctica del performance y el trabajo sobre el propio cuerpo. Nos movemos, dicen de sí mismxs, en la frontera de la institución arte, saliendo y entrando, usando la porosidad y las grietas de los dispositivos, estatales y privados, de control y encierro de saberes, de la imaginación y de la creatividad radicales. Se trata, entonces, de un esfuerzo de acompañamiento donde se pone el cuerpo, se reconoce y se deseduca de la violencia trabajando la autoestima en una apuesta por el trato humano en un contexto donde la deshumanización es la constante que atraviesa aquellos cuerpos.Leer más

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Las trans también son humanas

Por Diego Medina, director del ESLAM CUIR CDMX

Antes de comenzar me gustaría recordar las palabras de una amiga: “Ningún desacuerdo teórico justifica una sentencia de muerte; por el contrario, antes de denotar animadversión, considero que la disconformidad es la excusa perfecta para dialogar, problematizar y consensuar posibles resoluciones a los conflictos con los que nuestra condición humana nos hace tropezar constantemente”.

Durante la XIX Feria Internacional del Libro (FIL Zócalo 2019), un grupo de transactivistas increpó a Laura Lecuona, quien participaba en un foro sobre literatura infantil —tema sobre el cual realizó un máster en España—. La confrontación se produjo porque Lecuona es una autora feminista crítica de la teoría queer, del transfeminismo y de las leyes de identidad de género; Leer más

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Inicia la VIII Semana Cannábica en México

Por Enpoli

Este viernes 4 de octubre arranca AmeriCannabis 2019. El evento se llevará a cabo en el Centro Cultural la Pirámide, ubicado en San Pedro de los Pinos, delegación Benito Juárez, a partir de las 15:00 horas. Contará además con diversas sedes en la CDMX como la Plaza Louis Pasteur, en Paseo de la Reforma; la Pulquería Los Insurgentes, en la Roma y la Glorieta de Colón.

La inauguración de la VIII Semana Cannábica en México será en puno de las 16:20 hrs, con participación de integrantes de la Asociación Mexicana de Estudios sobre Cannabis (AMECA). Leer más

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Para eso me contrataron !y se chingan! Entrevista a un ex miembro del Primer Batallón de Fusileros Paracaidistas

Por Rogelio Dueñas

¡ ¡ ¡ ¡ ¡quién ¡ ¡ ¡ ¡ ¡trajo¡ ¡ ¡ ¡ ¡esos¡ ¡ ¡ ¡ ¡buitres¡¡ ¡ ¡ ¡
uniformados ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! que pasan
desfilando sobre el cuerpo / ¿ooooohooooo! /
trrrrrrrr-rracatraco la metralla y
sale aire en vez de sangre

José Vicente Anaya

NOTA INTRODUCTORIA

En México, durante la segunda mitad del siglo XX, quedó manifiesto que la represión y tortura son prácticas predilectas de la élite política, pues estuvo provista de innumerables casos en donde los gobernantes se valieron de los cuerpos coercitivos del Estado para sofocar la disidencia social y así mantener intactos sus privilegios. Como ejemplos tenemos el caso del movimiento social de 1968 que desembocó en la negra jornada del 2 de octubre en Tlatelolco o la infame guerra sucia de los años 70’s; pruebas fehacientes de que el sistema “democrático” mexicano sólo sabe abrirse paso a bayoneta calada. Quienes sobrevivieron a estos y otros episodios represivos han dado a conocer sus testimonios. Es gracias a ellos que hoy en día contamos con versiones de los hechos más fidedignas, las cuales distan mucho de las enturbiadas versiones oficiales.

El presente testimonio pretende contribuir a la serie de evidencias que han ayudado a develar los detalles que la oligarquía mexicana ha querido mantener bajo el agua. Sólo que en esta ocasión a quien se le ha cedido la palabra no es una víctima, sino un exsoldado; su nombre, José, quien, por obvias razones, me ha solicitado omitir sus apellidos. A su vez, la presente entrevista busca generar reflexiones en torno al verdadero papel que desempeñan policías y militares, pues a pesar de que son bien conocidas las prácticas inhumanas a las que se circunscriben, así como los intereses que protegen, aún hay quien se atreve a decir que “no merecen el odio del pueblo pues también son trabajadores”. Nada más alejado de la realidad, pues no olvidemos que pertenecen a una superestructura jurídico-política encargada de concentrar la brecha entre ricos y pobres.    

Es indispensable señalar que, si bien José participó en decenas de escaladas represivas, el presente testimonio se reduce sólo a los hechos que el entrevistado consideró de mayor relevancia histórica.     Leer más

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Entre bombas y cohetones, conflicto en el SME

Foto: Quetzalli Blanco, Notimex.

El día de hoy, integrantes del Sindicato Mexicano de Electricista (SME) tuvieron un enfrentamiento, debido a que el grupo reconocido como la disidencia “Para todos todo” intentó tomar la sede sindical de avenida Insurgentes, sin embargo, otro contingente a favor de la continuidad de Martín Esparza como su líder sindical lo impidió.

Debido al caos generado, entre bombas molotov y cohetones, la Policía de Seguridad Ciudadana tuvo que intervenir para que la disputa no se saliera de control.

Hoy por la mañana, la disidencia del SME entregó un documento con más de 32 mil firmas al presidente Andrés Manuel López Obrador, en el que desconocieron a Martín Esparza como su secretario general.

Por la mañana, en un mitin a las afueras del Palacio Nacional, anunciaron cuáles serían las acciones que tomarían por la tarde, pues reconocieron y respaldaron a Jorge Sánchez García como su actual secretario general.

Asimismo, hicieron un llamado a Obrador para que instale una mesa de negociación, y para que Luisa María Alcalde, titular de la Secretaría del Trabajo, convoque a nuevas elecciones para definir la dirección del SME.

Por su parte, ante las amenazas de la disidencia para tomar sus instalaciones, la dirección del SME, representada por Martín Esparza, a través de sus redes sociales, emitió un comunicado en el que informó que “las autoridades ya estaban enteradas y ya estaban tomando cartas en el asunto”; adjuntaron una solicitud a la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de México, para que interviniera y acompañara la marcha que
realizarían la tarde de hoy, para conmemorar los 59 años de la nacionalización de la industria eléctrica, sin embargo, debido a las protestas, no se realizó.

Por más de dos horas, el enfrentamiento interrumpió la circulación de la avenida Insurgentes, Antonio Caso y Paseo de la Reforma. Alrededor de las 19 horas, se reanudó la circulación.

Cabe decir que el conflicto entre los integrantes del SME escaló debido a que la disidencia “Para todos todo” ha denunciado que la última elección para definir al nuevo líder sindical, realizada en junio pasado, estuvo “amañada” para mantener a Esparza como dirigente (quien ha ocupado el cargo de secretario general desde el año 2005) y continuar con el “negocio millonario” de la Generadora Fénix (empresa compuesta por la SME-cooperativa LF, con 49 por ciento de acciones, y Mota Engil, con 51 por ciento, esta última ligada a contratos millonarios durante la administración de Enrique Peña Nieto en el Estado de México), en la que apenas participan alrededor de 500 trabajadores del sindicato.

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POR QUINTO AÑO CONSECUTIVO, MARCHAN POR LOS 43 DESAPARECIDOS DE AYOTZINAPA

Luego de la desaparición de los estudiantes de la escuela Normal Rural Isidro Burgos, de Ayotzinapa, Guerrero, los diferentes colectivos, organizaciones de la sociedad civil y los familiares de los jóvenes estudiantes desaparecidos han vuelto a marchar la tarde de ayer, 26 de septiembre, por “verdad y justicia”.

Tras el quinto año de la desaparición forzada de los estudiantes de Ayotzinapa, la manifestación entró al Zócalo de la Ciudad de México encabezada por las madres y los padres de las víctimas, con el gritó conjunto, rabioso y desgarrado, de los asistentes, “Ni perdón ni olvido.

Durante toda la manifestación, la consigna era la crítica al gobierno representado por el expresidente Enrique Peña Nieto, se exigía además a la Fiscalía General de la República (FGR) se priorice la investigación planteada por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), la cuál se había mantenido al margen.

Familiares de los estudiantes desaparecidos en la terrible noche de Iguala, ya en el templete, sostuvieron que “hay videos de las cámaras de seguridad en donde patrullas y uniformados se llevaron a nuestros hijos, cómo es posible que no aporten los videos para que se esclarezcan los hechos”, por Leer más

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